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木津千里，《再见！绝望先生》中的女主角之一。由于自己对理想及完美的追求，将本来相当卷的长曲发电直，并将之正中分界。但是当头发被触碰或摇晃，发型就会受到破坏。因此千里每个月会做一次离子烫，并且每天早上拼命的梳直头发。
端正的脸庞，惊人的大眼，褐色的瞳孔。皙白的皮肤难以相信是东方人所有。阳光照耀下，头发还会显出比褐色更淡的茶色来。
浅色的男子。
啊啊，我觉得，他就像个西洋的瓷器娃娃。
————《姑获鸟之夏》
榎木津漫无目的地向前走，见到空位就坐了下来。这种照明之下，榎木津看起来就像石膏像里的赫密斯。只要不说话、不活动，肯定很受异性欢迎吧。家世与容貌都好得无话可说，却年过三十还没结婚，肯定是又说又动的缘故。
————《魍魉之匣》
有一张娃娃般漂亮脸庞的小孩，行为举止也很端正，说不定是有钱人家的孩子。
————《狂骨之梦》
今川无法理解慈行这名僧侣，他与自己根本就是不同的人种。不是内容，而是外表。今川觉得慈行与自己不是同一种类的生物。他觉得让自己吃尽了苦头的部分，慈行却完全没有。对慈行这种生物而言，人体可能根本没有多余的部分吧。
……
然而久远寺老人似乎也正在思考该怎么说才好，所以今川接着看榎木津。
——这个人跟那个人也是同类吗?
榎木津面对慈行的方向，像个金刚力士般巍然站立。玻璃珠般的眸子映出周围的雪景，绽放出灰色的光芒，简直就像假的。
————《铁鼠之槛》
“什么小少爷，他跟我同年啊。”
“哎呀，真的？阿修，那你还真是未老先衰呢。”阿润说道，大笑起来。木场觉得那只是因为榎木津这个人看不出年龄罢了，自己才是标准。
————《络新妇之理》 神的左眼、超侦探榎木津
文/凌彻
拥有看穿别人记忆的能力，榎木津的存在是非常值得探讨的。传统的推理小说对超自然现象总是敬谢不敏，因为无法以人类现有的知识来解谜，就不能以其来造谜，否则便不算是推理小说，而是科幻小说了。那麼，为什麼京极夏彦仍然安排了榎木津这个角色？
当然，我们可以如此解释。因为榎木津的能力并未对谜团造成无法说明的後果，也并未以此能力来违反逻辑解谜的程序。解谜的是京极堂，而不是榎木津，榎木津从头到尾都只是旁观者的立场。他不像关口必须来回奔波，也不像京极堂必须负责说明，只是一个单纯的旁观者。一个对谜团的现实解明不会产生决定性影响的人，就算身上拥有再多项特异功能，只要不与谜团有所牵扯，都不至於违反推理小说的本质。榎木津正是这样的角色。因此，就算他能看见别人的记忆，只要他不在嫌疑犯面前发挥能力道出真凶，不因此而破坏逻辑程序解谜的必要性，那麼就算他再活跃，也不会构成违反推理小说的情况。
然而，就只是如此而已？
难道京极夏彦创造出榎木津，就只是让他成为一个拥有特殊能力的旁观者而已？一个极具魅力，却终究只是旁观者的人？
我想不是，榎木津有他必须存在的理由。
牧朗消失的密室第一次在读者眼前开启时，非久远寺家的人只有榎木津与关口。而门一打开，榎木津见到了藤牧的屍体，在这个时候，事件就已经解决了。然而，对看不见屍体的关口来说，却以为榎木津所见到的东西，是用他的左眼看见的，正常人看不见。在这个误导下，再加上「明明有却看不见」这种常识上的不公平，使得读者也误以为是榎木津看见了常人看不见的东西，而非关口看不见常人看得见的东西。
「我以为只有榎木津看到，事实上只有我看不到。」
关口的这句话清楚的点出了榎木津存在的理由。为了让这种巧妙的情况发生，榎木津不得不拥有这种特殊的能力。只要他有看穿记忆的能力，读者就会忽略他与常人相同的一面，而对「正常」的关口产生认同。
说得更极端一点，正是因为必须有这种情况出现，所以京极夏彦必须安排一名能够看穿记忆的人出场。以这项误导为最高的演出，於是，榎木津诞生了。
如果没有《姑获鸟之夏》，或许榎木津也就不会出现了吧。 从小视力力较弱，但能够看到他人的记忆。后来战争中被照明弹击中，几乎完全失去视力。生活中似乎很正常，但左眼近乎全盲。虽失去了正常视力，却换来能更清楚看到他人记忆的能力。在兄长的爵士俱乐部靠弹吉他讨生活时便常常有人来请他寻找失物，而且命中率很高。但他本人对此并不在意拥有这种特殊能力，选择了侦探作为职业：因为“对榎木津而言，侦探是少数能活用自己可笑体质的职业之一”，他在偶然洞悉他人秘密，而“所谓侦探是刺探秘密的人”，他不希望被他人误解。
“槚木津先生……看得到不存在于这世间的东西嘛？”
“不，我只看得到这世上的东西。”－－《姑获鸟之夏》第三章
有时是人脸，有时是风景情境，有时形状迷糊，有时则是像照片多重曝光般重叠爱一起，也有时像是槚木津亲身所见般的清清楚楚。
犹如晕船令人很不舒服。－－《魍魉之匣》第六章
所谓记忆，就是物质的时间性经过。意思就是，过去普遍的刻画在存在的本身吧。
换言之，短期的认识行为是现在进行式的“知觉”，而长期的认识行为，一般称为“记忆”－－就是这么回事吧。
知觉几乎都是由眼、耳、鼻等感受器官的物理变化所带来。但是槚木津的视力极端衰弱。他自小视力就不好，在战争当中角膜又受了损伤。换句话说，榎木津透过眼睛带来的信号十分微弱。在视觉的认识上，其他的讯号优于眼睛－－因此榎木津看得见－－是这样的道理。
也就是像电视接收信号一样，接收并认识到肉体以外所带来的物质性时间经过。不过这与榎木津本人现在进行式的知觉认识同时并列在一起，所以就像电话混线的状态一样吧。－－《涂佛之宴 备宴》第四章 哇伊拉
