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秦皇岛，是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年轻的土地。在这片土地上，浓缩了中华民族几千年的文明史，演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。
从公元前17世纪到公元前7世纪，这里属孤竹国辖领，延续千年之久。著名的“古之贤人”伯夷、叔齐，就是孤竹国君墨胎氏的两个儿子。司马迁的《史记》中，人物传记的开宗明义第一篇，就是《伯夷叔齐列传》。今天，在秦皇岛市卢龙县层岩叠嶂、绿树环抱的六音山中，还存有“夷齐读书处”的遗迹。一些史学家也认为孤竹城就在今天的卢龙。
公元前7世纪，孤竹联合异族山戎攻打周王的同姓诸侯国——燕国。应燕庄公之邀，取得诸侯国霸主地位的齐桓公在管仲的辅佐下，打着“尊王攘夷”的旗号，一举灭掉了孤竹国。“老马识途”的成语故事，就发生在卢龙县境内。
战国时期，秦皇岛一带属燕国辽西郡。燕昭王筑黄金台，招贤纳士，很快使拥有“碣石之饶”的燕国成为战国七雄之一。当时，燕国已经建立舟师，与齐国“合纵”抗秦，并“使人入海，求蓬莱、方丈、瀛洲”（《史记》）。可见，那时就已经开始了求仙活动。
公元前221年，秦始皇吞并六国，建立了中央集权制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人卢生，求羡门高誓”（《史记》）。羡门、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有长生不老之药。过去，人们常说，秦始皇来到碣石，目的就是寻找长生不老之药。徐福率3000童男童女东渡扶桑的故事也因此而世代相传。其实，他在碣石还做了一件更为重要的大事业，即是他借入海方士带回的“亡秦者胡也”五个大字，调动全国人力、物力、财力，下决心修建长城，以抵御匈奴对北部边境的骚扰。他派大将蒙恬首先打退了匈奴的进犯，然后征调民夫50万，在战国时期燕、赵、秦长城的基础上，经过5年的艰苦施工，终于完成了西起甘肃临洮，东至辽东长达一万余里的宏伟的长城工程。正因为如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是简单地为了求仙寻药，而是一次重要的政治、军事活动。也许，碣石因秦始皇驻跸而得名秦皇岛。在以秦皇岛为中心的广大地域里，发现的多处秦皇行宫遗址，正是始皇东巡至碣石的历史明证。
秦始皇和其后的汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是，碣石究竟在哪里？这个问题被历史学家、地理学家争论了一两千年，至今还争得不亦乐乎。其实，他们只是对碣石所在的具体地点各持己见，对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的秦皇岛市昌黎县碣石山，北戴河区金山嘴、鸽子窝，海港区东山“求仙入海处”和辽宁省绥中县姜女坟一带。近年来，这些地区也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来，碣石有可能指的是一个地区，一个以今天秦皇岛市为主体的地区，可以称之为“碣石地域”。只要你到了这里的任何一个地方，就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。
公元前110年（元封元年），汉武帝刘彻封禅泰山之后，从烟台芝罘“并海北上”，来到了碣石。如今，在北戴河莲蓬山的冈峦之上，还存有汉武台的遗迹。
公元207年（建安十二年），曹操东征乌桓，凯旋而归，来到秦皇岛，观沧海，看日出，心情舒畅，踌躇满志，写下了大气磅礴、流传千古的四言诗《观沧海》。
1954年7月下旬，毛泽东来到北戴河。在此之前，他从北京曾给先期到达的两个女儿李敏和李纳写信说：“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德到过的地方。他不仅是政治家、也是诗人。他的碣石诗是有名的。”毛泽东还挥毫书写了曹操的《观沧海》和《龟虽寿》两首诗。毛泽东说曹操的诗“气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。” 毛泽东曾经对人说：曹操统一北方，创立魏国，改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，这个案要翻。（孙志升《大雨落幽燕》）。应该说，毛泽东的这一段评价是实事求是的。今天，曹操在中国人民心中的形象，已经不再是一个白脸奸臣，而是一个颇有成就的大政治家、大军事家，一个才华横溢的大诗人。
魏武帝曹操是在秋天来到了秦皇岛。金秋时光，天高气爽，鱼肥蟹满，瓜果飘香。秋天的秦皇岛，秋光秋色，五彩缤纷，到处充满诗情画意。曹操选择了一个好季节，好季节让诗人触景生情，才思迸发，写出了千古名句。
公元645年（贞观十九年），唐太宗李世民东征高丽，来到秦皇岛，留下了许多美丽的传说。他“芝罘思汉帝，碣石想秦皇”，写了一首著名的诗篇《春日观海》。唐太宗是在春天来到秦皇岛的。秦皇岛的春天，清新温柔，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，嫩柳吐绿，芳草萋萋，桃花绽放像火一样红，天空晴朗像海一样蓝，那才真是别有一番滋味在心头。如果有人想来秦皇岛旅游，真该学一学唐太宗，当春天的脚步刚刚响起的时候，就背起背包，吟咏着唐太宗的诗句，向着大海，缓步走来。
北魏、北齐时期，也都先后修过长城，今天，在秦皇岛市的北部山区和孟姜女庙还能见到北齐长城的遗迹。
到了宋代，秦皇岛没有划入北宋的版图，属于辽金管辖。辽代在今山海关设置了迁民县。而卢龙县的经幢，就是金大定年间修建的，至今保存完好。
明代，秦皇岛进入了一个重要的时期。1381年（洪武14年），明太祖朱元璋派开国元勋中山王徐达主持修建了界岭、永平、山海32关。徐达以一个军事家的雄才大略和远见卓识，在辽西走廊西端山海交汇处，“因险制塞”，修建了山海关关城。从此，山海关成了明代扼守边塞、经略蓟辽的雄关重镇。1567年（隆庆元年）抗倭名将戚继光在边防废弛、京师几度危急的情势下就任蓟镇总兵，十六年间，练兵练将，加固边墙，修建自山海关至居庸关长城之上空心敌台1017座，重整蓟门边垣二千余里，在京师大门筑起了一道铜墙铁壁，保证了此后几十年的边境安全。戚继光在山海关老龙头修建了入海石城七丈，在这里，他曾写出“曾经泽国惊鲵息，更倚边城氛祲消。春入汉关三月雨，风吹秦岛五更潮”的诗句，吟诵了当时的和平景象。
到明代后期，努尔哈赤统一了东北各部，建都盛京以后，对大明政权连续发动攻势，山海关成为拱卫京师的最后一道屏障，也成为清政权入主中原的必争之地，必夺之城。山海关，系天下安危于一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝倾全国之力，屡派名将重臣镇守。熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等都曾以兵部尚书的身份，驻守山海关，督师蓟辽。
公元1644年（明崇祯十七年），是中国历史上风云突变、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建国，号大顺，改元永昌。三月十九日，李自成率领的农民起义军进了北京，崇祯帝吊死煤山，明王朝一朝覆灭。四月二十二日，吴三桂投降多尔衮，开关迎清兵，李自成兵败石河西岸，清王朝从此入主中原。公元1644年，中国农历甲申年，风云际会，瞬息万变，山海关就是历史的转折点。今天，我们抚今思昔，该有多少思考，该留下多少感叹。
清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉庆和道光五位皇帝到关外拜谒祖陵并祭祀满族的发祥地长白山，途经山海关，澄海楼是他们观海赋诗的必去之地。1840年之后，外强侵入，清王朝衰落，皇帝们再也没有心思拜谒祭祀。1898年，秦皇岛港启锚开运，津榆铁路（天津－临榆。临榆县治在山海关）通车，北戴河被清政府宣布为“允许中外杂居”的避暑地。这一年，是秦皇岛的开埠之年，从此，秦皇岛港逐渐成为北煤南运的重要港口，津榆铁路延伸为京津通往东北的大动脉，北戴河成为闻名遐迩的风景区；与此同时的是战乱频仍，争斗不止，军阀混战，外敌侵略，使秦皇岛的人民饱受战争之苦，秦皇岛的山山水水被整整蹂躏了半个世纪。1900年八国联军从老龙头登陆，山海关成了帝国主义列强侵华的据点。1922年和1924年，在山海关爆发了两次直奉战争。1933年元旦，日本帝国主义一手制造了“榆关事件”，中国军民被迫打响了悲壮的抗战第一枪。1945年11月的山海关保卫战，为中国人民解放军早日解放东北奠定了基础。1948年11月27日，秦皇岛解放，秦皇岛人民获得了新生。
1954年7月下旬，毛泽东第二次来到北戴河。这一年八月份，秦皇岛一带天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛泽东在北戴河，写下了著名的诗篇《浪淘沙·北戴河》：
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
诗词中说的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“东临碣石有遗篇”中的“遗篇”指的是曹操写的四言古诗《观沧海》。毛泽东抚今思昔，感慨万端：久经战乱的中国，终于走向稳定，贫穷饥饿的中国人民，终于获得了新生。毛泽东发出了胜利的欢呼：“萧瑟秋风今又是，换了人间”。《浪淘沙·北戴河》是毛泽东代表中国人民高奏的一首凯歌，也是赠送给秦皇岛人民的一份珍贵的礼物。为了纪念毛泽东和他在北戴河创作的这首诗篇，北戴河区政府在鸽子窝公园，竖立了毛泽东塑像和诗碑各一座，愿一代伟人英名长在，绚丽诗篇千古流传。
今天的秦皇岛市，是河北省的省辖市，是最早的十四个沿海开放城市之一，是我国著名的“优秀旅游城市”。秦皇岛港是我国大陆的第二大港，是世界最大的能源输出港。耀华玻璃厂始建于1922年，是我国历史最悠久、规模最大的现代化玻璃生产厂家，秦皇岛市因此得名“玻璃城”。山海关桥梁厂于1894年投入生产，人称我国“桥梁之母”，秦皇岛市成为我国著名的桥梁生产基地。现在，秦皇岛市的262万人民正以高山一样坚定的意志，以大海一样宽广的胸怀，以万里长城所赋予的勤劳、勇敢、智慧，建设自己美丽的家乡，迎接国内外四面八方的友人。
廉政文明手抄报
秦皇岛是一座风景优美、气候宜人、避暑疗养的圣城，它不仅是闻名遐迩的“世界最大能源输出港”，拥有“中国避暑圣地”的美誉，而且，它所具有的历史文化也堪称中国之最。不管是古代的大贤人伯夷、叔齐，还是坚守爱情的孟姜女，在这里都能够找到他们在神话传说中的足迹；不管是曹操的“东临碣石，以观沧海”，还是毛主席的“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。”，在这里都能够找到伟人的诗篇；不管是秦始皇到这里求仙入海，还是国家***每年都要来这里度假开会，这里从中国的开国皇帝到现代的主席总理都会留下他们的身影；不管是中国的第一瓶葡萄酒，还是为神五载人飞船升天火箭电梯提供防爆称重系统的厂家，这里都是它们的故里；不管是亚洲最大的野生动物园，还是中国最大的足球学校、北京奥林匹克足球馆，这里都是它们的摇篮……秦皇岛，一个风光优美的城市，一个气候宜人的城市，一个拥有无数中国之最、世界之最的城市，一个富有无数文化底蕴、文化内涵的城市……下面是我对秦皇岛历史文化的调查情况： 一、 秦皇岛历史文化资源调查资料： （一）调查目的： 了解秦皇岛的悠久历史文化，调查当地人对秦皇岛历史文化的认知程度、熟悉程度以及继承弘扬情况。 （二）调查地点： 秦皇岛市、北戴河区、山海关区、卢龙县、昌黎县 （三）调查方式： 1、实地采访 2、网络问卷调查 （四）根据调查结果，生成调查报告。 二、根据秦皇岛历史文化调查问卷及访谈记录得出以下数据： 1、秦皇岛历史文化资源有哪些？ （1）神话故事传说类： A. 秦皇岛---天上经典爱情故事 B. 孟姜女哭长城 C. 难过的冷口关---秦皇岛故事传说 D. 雄伟关城---山海关 E. 黄金海岸昌黎的传说故事：（A）葡萄树王的传说 （B）娘娘顶 （C）七里海 （D）沙坨峪 （E）龙山和九龙山 （F）皇后寨 F. 秦皇求仙入海处的传说 G. 北戴河别墅的故事：（A）老别墅之瑞士**楼 （B）老别墅之北戴河章家楼 （C）马海德别墅与傅作义别墅 H. 老虎石传说 I. 揭秘“中国夏都”--北戴河的历史变迁 （2）历代帝王将相的事迹： A.古孤竹国遗址（位于今卢龙县） B.东汉曹操率军征伐辽西郡。 C.北魏4伐北燕。所掠辽东民，晋属新昌县者置之朝鲜县境，析朝鲜侨置新昌。县治朝鲜县城，北齐初徙新昌城（今卢龙县城） D.唐代大将军罗成罗义镇守永平府 E.辽太祖（契丹）二年，后晋王李存勖（沙陀人）攻下平营二州。
太祖神册二年（公元917年）二月，后晋副将卢文进，率部投奔契丹，被命为卢龙军节度使。同月，以平州治所为卢龙军节度使驻地。 F.明太祖洪武二年（1369），于旧城（古平州城）平山巅建永平府衙。 G.清世祖顺治十七年，（1660），刊刻马备等纂修《卢龙县志》六卷首一卷。 （3）古诗词类： A.曹操---《观沧海》 B.毛泽东---《浪淘沙》 C.秦皇岛诗词学会碣石诗社---《碣石诗词》 D.《秦皇岛赋》 E.古今圣贤第一篇---《史记-伯夷叔齐列传》 （4）非物质文化遗产类： A.民间音乐:（A）国家级非物质文化遗产---抚宁吹歌（抚宁县：中国吹歌之乡） （B）昌黎民歌 （C）昌黎吹歌 B.民间舞蹈：（A）国家级非物质文化遗产---昌黎地秧歌（昌黎县：中国地秧歌之乡） （B）青龙猴打棒、青龙满族寸子秧歌 （C）抚宁太平鼓 C.民间文学：（A）孟姜女哭长城（山海关区） （B）萧显写匾的故事（山海关区） （C）碣石山传说与故事（昌黎县） （D）老马识途的传说（卢龙县） （E）玄鸟生商的历史传说（卢龙县） （F）李广射虎的历史传说（卢龙县） （G）伯夷、叔齐历史传说（卢龙县） D.传统手工艺：昌黎赵家馆饺子制作技艺（昌黎县） （5）旅游文化资源类： A.世界文化遗产---长城 B.中国历史文化名城---山海关 C.现存万里长城东部起点---老龙头 D.海天一色海洋风光 E.秦皇岛海滨国家森林公园 F.秦皇岛长寿山国家森林公园 G.秦皇岛柳江国家地质公园 H.奥林匹克公园 I.亚洲最大的野生动物园 J.中国最美丽的八大海岸之一---昌黎黄金海岸 K.中国最佳观日出八大胜境之一---北戴河鸽子窝鹰角亭 L.中国奥林匹克足球馆 M.中国四大别墅区：北戴河 N.国家级文物保护单位：（A）秦皇行宫遗址 （B）山海关明长城遗址卢龙金代经幢 （C）北戴河别墅群 （D）昌黎源影寺塔 （E）六国营盘遗址 （F）九门口子母台 （6）知名高校类： A.燕山大学 B.东北大学秦皇岛分校 C.河北科技师范学院 D.燕大里仁 E. 河北科技师范学院欧美学院 F.中国环境管理干部学院 G.河北农大水产学院 H.大庆石油学院秦皇岛分院 I.秦皇岛教育学院 J.秦皇岛外语学院 K.天津商学院秦皇岛分院 L.河北建材学院 M.秦皇岛职业技术学院 2、秦皇岛文化资源的保护与开发现状： （1）从以下调查可以看出，秦皇岛作为一个旅游城市，非常注重对环境、资源的保护： 根据问卷调查整理出以下数据： A．据外地游客反映，认为秦皇岛的整体环境优美，城市市容整洁的占89%，认为环境质量一般的占9%，只有2%的人认为环保意识淡薄环境质量较差。 B．据外地游客反映，83%的人认为秦皇岛的绿化非常优美，绿地面积广阔，非常适合人了居住、生活，是适合休闲疗养的胜地。5%的人认为绿化一般，12%的人认为绿化不好。 C、据外地游客反映，秦皇岛当地人对文化遗址、旅游景观的保护力度认为保护较好的为72%，认为保护力度一般的为23%，认为保护力度不够的占5%。 （2）根据调查可知，秦皇岛在文化资源的开发方面做得相当好。 根据实地走访得到以下数据： A、秦皇岛在物质、非物质文化遗产方面开发的相当好，针对于神话传说，兴建了姜女庙、求仙入海处、王母娘娘庙、等；针对古遗址，秦皇岛开发了孤竹一日游，观看佛骆驼经等；针对古诗词，建立秦皇岛诗词协会，举办诗词论坛等；针对当地民间音乐舞蹈等，秦皇岛已经将昌黎地秧歌、抚宁吹歌等上报申请为国家非物质文化遗产，在后继人才培养方面，也给予相当大的关注、投资，如昌黎地秧歌年轻名人宝瑞；在旅游文化资源方面的开发更是红火，不管是昌黎的黄金海岸，青龙的祖山，上海关的老龙头，北戴河疗养中心还是南戴河娱乐中心，秦皇岛在旅游文化资源方面都进行了很好的开发。 B、秦皇岛在宣扬中国传统文化方面也做得相当积极，在2010年8月14日到8月18日举行了为期五天的以“共盟山海誓，浪漫秦皇岛”为口号的庆祝“七夕”中华情人节的一系列活动，这是中国首次举办大型庆祝“七夕”这一中国传统情人节活动城市，不仅得到央文明办、河北省文明办、秦皇岛市委市政府等的鼎力支持，还联合新浪网、中国文明网、精神文明报做了大规模的宣传活动，中国传统文化在这里得到了很好的开发。 C.教育是最大的文化，但是秦皇岛的全国知名高校却很少，唯一一个有些名气的秦皇岛燕山大学近年来也是呈现急速下滑的趋势，其它一些知名院校大多是外省高校的分校，而真正属于秦皇岛的只是一些技术类高校，因此秦皇岛在人才教育这方面有很大的弱势，教育文化有很大缺失，这部分是值得大力开发的。 3、秦皇岛当地居民对秦皇岛历史文化的继承与发展： 根据调查显示： （1）.当地居民中对秦皇岛的历史文化了解程度如下： A．26%的人了解的很多，69%的人多少了解一点，还有5%的人一点也不了解。 B．66%的老年人了解非常多，32%的老年人多少了解一点，2%的老年人一点也不了解。 C．39%的中年人了解很多，55%的中年人多少了解一点，6%的中年人一点也不了解。 D．2%的青年人了解很多，83%的青年人多少了解一点，15%的青年人一点也不了解。 E．45%的少年儿童了解一点，55%的少年儿童一点也不了解，非常了解秦皇岛历史文化的少年儿童没有。 F．每个年龄层的人都有一个共通点：学历越高对历史文化的了解程度越高，学历越低，对历史文化了解的越少。 （2）.当地居民对秦皇岛的继承情况如下： A．根据调查显示，当地居民的离婚率相当高，其中新婚夫妇的离婚率最高，中年人其次，但是也有个别老年人的离婚现象。而且导致新婚夫妇离婚的原因占较大比例的是网恋和婆媳矛盾，此外婚后不久离婚再复婚的现象也在一定程度上存在。 B．根据调查数据显示，87%的外地游客认为秦皇岛的餐饮住宿卫生条件相当好，12%的人认为这里的卫生条件一般，只有1%的人认为这里卫生条件较差。 C．根据调查显示，当地居民对民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间手工艺等继承弘扬的相当好，培养了一大批的相关人员，在秦皇岛，现在每逢过年过节都会有昌黎的地秧歌、抚宁吹歌等的表演，而且秦皇岛的古典诗词活动也较多，有专门的诗词论坛、诗词学会等。 D．根据调查显示，秦皇岛根据传统优势和时代变化发展，也相应的延伸了原有的传统文化，在原有传统文化上加以开发创新，例如：根据秦皇岛奥运足球馆和北京奥林匹克运动会在此举行，兴建了现代奥林匹克公园，宣扬奥林匹克精神。 4、秦皇岛人对家乡的看法及建议： （1）秦皇岛人和所有的外地人一样，对自己的家乡有着强烈的自豪感和荣誉感，他们不仅以自己是旅游圣城的子民感到骄傲，不仅以秦皇岛经济的飞速发展而感到自豪，更重要的是他们以自己的历史文化、家乡的历史底蕴为荣耀，我以及每一个秦皇岛人都为自己家乡的神话传说故事，自己家乡的历史文化，自己家乡的优美自然风光，自己家乡的名人业绩以及伟大诗篇为自豪的事情。看着秦皇岛的发展，不管是经济的、文化的还是其它方面，我们都会自豪的告诉别人：我是一个秦皇岛人。但是，秦皇岛近些年的发展也呈现走低态势，不管是在经济还是文化，它的发展远远落后于同时开放的其它13个沿海开放城市，甚至比某些内陆城市发展还要缓慢，特别是在教育文化方面有很大的不足，缺少竞争力，而且在爱情文化领域由于孟姜女的故事，秦皇岛也备受关注，一度被誉为“全国离婚率最高的城市”，享有这样的“美誉”实在让很多秦皇岛人难以接受，但是秦皇岛人近年来面对婚姻爱情的“开放”态度，也着实反映了秦皇岛人放荡的爱情观、婚姻观，这一点是值得我们改过深思的。 （2）秦皇岛以旅游城市而出名，每年来这里旅游的客人数不胜数，单单是外国游客就可以在秦皇岛的大街小巷随处可见，秦皇岛虽然取得了较大的发展，但是秦皇岛人对自己家乡的未来发展还是有着独树一帜的意见。 首先，大部分人认为我们可以借助秦皇岛丰富的历史文化作为进一步开发秦皇岛旅游业的根基，我们在历史文化的开发方面，不仅仅是对它进行原班不动的开发，而是在历史文化的基础上进行进一步的创新，用发散性的思维来看待历史，发展历史文化。 其次，秦皇岛应继续以旅游业为重点，以历史文化为根基，带动秦皇岛的全面发展与进步。 再次，秦皇岛应脱离以往旅游城市发展的传统套路，走出一条秦皇岛特色发展路线，将最大能源输出港、最美的自然海滩、最宜人的避暑胜地、悠久的历史文化、古老的建筑遗址、优秀的民族音乐和舞蹈融合起来，打造一个特色旅游圣城。 三、对数据资料进行分析： （一）根据秦皇岛文化资源种类的数据可知： 秦皇岛是一个历史文化悠久，文化资源相当丰富的城市，这里有着相当丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产，有着相当浓厚的文化积淀和文化底蕴。这里的中国传统文化，不仅历史年代悠久，而且种类繁多，不管是几千年前的神话传说故事，还是几百年前的王侯将相，还是几十年前的伟人事迹，以至于今天对传统文化的创新与延伸，这里都无所不有。秦皇岛不仅是旅游的胜地，更是文化的天堂。 （二）根据秦皇岛文化资源的保护与开发现状的调查数据我们可以知道： 首先，秦皇岛非常重视对历史文化的开发和保护，不仅对物质文化遗产进行了很好的开发，在非物质文化遗产市场上也进行了很好的开发和保护，培养非物质文化遗产技能要求的新青年，使得非物质文化遗产能够很好的延续和发展。 其次，秦皇岛是一个环境非常优美城市，不仅卫生干净整洁，绿化面积广阔，道路绿化优美，而且秦皇岛人的环保意识很强，对传统文化的保护意识也很强，秦皇岛的大部分传统文化在这里几乎都能够得到很好的开发和保护，我们看到的不仅仅是历史文化的史学价值、科学价值，还看到了它的经济价值，更看到了它的文化价值。日前综合国力已经成为各国实力衡量的重要标准，文化力是综合国力的一个重要组成部分，中国也在近年推出发展大文化的发展战略，促进文化大繁荣、大发展，秦皇岛也适应这种文化发展大趋势，很好的开发保护当地的传统文化。 再次，在弘扬传统文化，实现文化创新方面秦皇岛做的也非常的积极，不仅举办了中华首度情人节“七夕”情人节，此外，在对传统文化的创新方面，对传统文化的重新组合方面也进行的一定的尝试，但是创新的范围不够大，视野不够开阔，层次水平还不够高，因此，在文化创新方面还有些欠缺，应该更好的将这里的传统文化与秦皇岛的开放好时代结合起来，新城一种新的时代文化浪潮。这样不仅在旅游业方面会大大拉动秦皇岛的经济发展，在文化底蕴方面、文化创新方面也会为秦皇岛增彩不少。 （三）根据秦皇岛当地居民对秦皇岛历史文化的继承与发展的调查资料我们可以知道： 1、秦皇岛人对当地的历史文化绝大多数人都多少了解一点，特别是对孟姜女哭长城、秦始皇求仙入海等这样典型的历史文化了解的更多一些，但是真正很懂秦皇岛文化的人真的很少，而且人们对秦皇岛历史文化的了解程度也受年龄和学历的影响，学历越高对历史文化了解的越多，学历越低对历史文化了解的越少。另外，这里呈现出一种明显的文化流失现象，表现在年龄越高对这里的历史文化了解的越多，年龄越小对这里的历史文化了解的越少，这种现象表明，在物欲文化充斥社会的这个时代，越来越多的青年人逐渐忘记了自己的传统历史文化，取而代之的是随波逐流的物欲思想，崇洋媚外思想，这个问题值得人们深思。 2、秦皇岛的孟姜女哭长城是秦皇岛人尽皆知的一个神话传说故事，它预示的坚贞爱情打动着无数人，它在告诉人们一种传统的爱情观，那就是坚贞、纯洁、守候、不放弃、不背叛等等。但是，现代的秦皇岛人似乎只记得这样一个传说故事，然而它所体现的中国传统文化精髓却被大多数秦皇岛人所淡忘了，面对爱情，他们少了那份坚守，多了的是一种背叛；少了一种纯真，多了的是一种世故；少了一种责任，多了的是一种放荡……秦皇岛作为中国最早的14个沿海开放城市之一，虽然它的发展是最缓慢的，但是与大多数内陆城市相比，它仍然有着显著开放性，它的开放性让它的经济取得了显著的发展，然而它的道德呢?它的文化呢？我们只能哀叹，只能惋惜…… 3、很多人对物质文化遗产多少都了解一点，知道一点，但是了解非物质文化遗产的人真的很少，特别是非专业人员，很多人几乎都没有非物质文化遗产的概念，但是秦皇岛在非物质文化遗产的开发和保护方面做的还是相当好的，特别是对省级、市级等非物质文化遗产的开发以及后续人才的培养方面做得都相当好。对于秦皇岛的民间文学、民间舞蹈、民间音乐等秦皇岛都做了很好的开发、继承和弘扬。 4、在对中国传统文化的继承发展方面，秦皇岛也做了一定的努力，如秦皇岛奥林匹克公园的兴建，南戴河娱乐中心的建立，吉发公园的农家乐等等，都是适应时代的发展，对传统文化的进一步开发与创新，虽然秦皇岛针对于历史文化的娱乐创新项目不少，但是还是有很大的发展与创新空间，秦皇岛的历史文化仍然有较大的开发尺度。 四、我对秦皇岛未来历史文化开发与发展的建议： （一）秦皇岛既是一个历史悠久、文化深厚的城市，又是一个时尚开放、潮流前卫的城市，我们可以借助秦皇岛自身所具有的这种特质，在时尚中开发传统，在历史中品位潮流，实现一种传统与时尚的完美交融。 （二）一直以来，秦皇岛以时尚的旅游都市展现给世人，很少有外地游客了解秦皇岛的历史文化，我们应该专门打造文化品牌，文化是秦皇岛的，但也是中国的，甚至是世界的，所以我们的优良历史文化应该拿出来晒一晒，与更多的人一同分享。别是卢龙县的好多传说，好多历史故事，好多伟人都被为们所淡忘了，我们应重点开发那些没有被重视的文化资源，让秦皇岛更多的文化被人们所接受、认知，让我们将它弘扬、发展。 （三）在旅游这个项目上，秦皇岛比海滩比不过青岛，比发展比不过大连，单单是渤海湾秦皇岛已经立不住脚，所以，我们应该同他们比特色，秦皇岛应脱离以往旅游城市发展的传统套路，走出一条秦皇岛特色发展路线，秦皇岛是中国著名的足球城市，借着北京奥运会足球比赛在秦皇岛举行的东风，我们可以发展特色体育旅游产业，以足球为向导，以旅游为根基，引领秦皇岛的进一步发展。 （四）秦皇岛市是一个开放的沿海城市，我们应充分利用它优越的地理位置，深厚的文化资源，开放的经济政策，不断吸引外资，做好国有企业改革，MBO只不过是饮鸩止渴。燕山大学学术水平不高，除了机械别的差太多，难堪重负，燕大自己的改革势在必行，必须抓好学风，减小招生规模，因为在生源方面的规模效应是很小的，而且也应该少建大楼，燕大的学术名气不是单靠一座21世纪大厦就能够提升的，更重要的是广招名师，拓宽师资队伍，提升师资力量。 五、结束语： 秦皇岛是一个历史文化资源非常丰富的城市，也是一个面临着无限发展机遇的城市，有着无限的发展潜力，特别是在文化资源方面的开发，有着广阔的发展前景
八荣八耻
以热爱祖国为荣?以危害祖国为耻?
以服务人民为荣?以背离人民为耻?
以崇尚科学为荣?以愚昧无知为耻?
以辛勤劳动为荣?以好逸恶劳为耻?
以团结互助为荣?以损人利己为耻?
以诚实守信为荣?以见利忘义为耻?
以遵纪守法为荣?以违法乱纪为耻?
以艰苦奋斗为荣?以骄奢*逸为耻
廉政小故事：
以廉为宝?
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定?后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您?的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？?
杨震拒金?
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：?“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过?来，大感惭愧，怏怏而去。?
?一钱太守?
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司?十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠?，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一?钱太守”?
?陶母退鱼?
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好?的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的?物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。?
?吴隐之不惧饮贪泉?
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”?。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古?人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了?自己的操守。?
?一贫如此?
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发?时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹?息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金?三百两。?
?两袖清风的于谦?
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买?些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心?迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”?
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